长夜漫漫

以前有个北京同事，一直为这座城市自豪。在我们这群外地人面前，总是有股掩饰不住的高傲。比如说，大家聊宠物时，她会有意无意地提到附近外地人抛弃宠物的故事——其实北京人也有很多这样的家伙，但她绝不会说。 今天偶然碰到她，没想到她对北京的态度一下子大转弯。原因是她有个亲人岁数不是很大就去世了，单位里又有好几位50来岁的同事都得了这样那样的病，而我恰好提到老家有很多高寿老人。说起她的城，现在她是一脸的不屑，空气是脏的，食物是不安全的，总之不是给人待的地方，待在这里的人都不健康。 然后话在她的嘴里拐了一道弯：地方就这么大，全国各地的人都往这里挤，你还能指望北京多干净？ 我说这不怪外地人，要怪就怪政府把钱都投给北京，外地城市得不到发展，大伙不往北京挤往哪儿挤？ 她愤愤地说，你可千万别提政府，这个政府，提起来就是气……你没见单位现在的同事，就没一个不骂政府的。 这是我没有料到的，一直以为自己思想偏激，没想到这个曾经小资的姑娘，这个曾经以政府给予北京人特殊地位而荣的姑娘，居然现在比我还偏激，而且她并非独例。 她在那家单位待了10来年，可以说是在单位供职最长的员工，这10来年一批批同事来来去去，每个都留下了自己的故事。她才30来岁，然而心里装满那么多别人的故事、自己的故事，她已经变得有些沧桑。 “你离开后这些年，单位的同事发生了很——多很——多变化。”在我跟她道别时，她带着一个苦笑这样总结道。

一直很尊敬这样的人：他们不说空话，只做实事，从非常非常小的事情做起，一点点地改善这个国家。他们当中，包括为地震灾区遇难学生讨公道的谭作人、黄琦和艾未未，也包括这位一直关注底层民众的老虎庙，他的博客：http://24hour.blogbus.com/ 从去年年底就开始看他的博客了，常常被他的执着所感动，他做事的方式平和理性，也很实际，具体地说，就是尽可能在现行体制允许的范围内解决问题，尽量避免与当局发生激烈的冲突。最近发现老虎庙开始做视频了，我喜欢他做的视频： 这个讲的是因输血感染艾滋病的河南青年田喜的故事：http://www.56.com/u17/v_NDgwNDgwMDY.html，这位不向厄运弯腰的年轻人多么可敬！！ 这个讲的是智斗暴力计生干部的故事： 还有被污染逼上绝路的二楼村村民的故事（网址：http://24hour.blogbus.com/logs/52205465.html），以及因严晓玲案而遭受迫害的游精佑的故事（网址：http://24hour.blogbus.com/logs/52016860.html），还有很多很多。 我不会贴酷6的视频，感兴趣的去他的博客看吧。 1989年之后，我最讨厌的政治课增加了一项新内容，叫时事政治，90年代初时事政治的一大考点是江xx提出的什么反对和平演变。等我慢慢长大开始明白事理之后，我意识到，对我们这个一直没有走出暴力革命的恶性循环的国家，和平演变是一个多么伟大的梦想啊。感谢江xx把和平演变的理念输入万千青少年的头脑。 但是，江xx还说，和平演变的力量来自美帝国主义。我觉得他这种说法很不靠谱。美帝国主义又不是中国人民的爹妈，他们没有责任和义务让我们这个国家和平地演变为一个真正民主自由富强的国家。江xx认为这事要依靠美帝国主义，再次说明他在内心深处仍然跟他爹爹一样是汉奸。 相比之下，黄琦、谭作人、艾未未们就比江xx靠谱得多，他们用实际行动证明，要和平地摆脱马列邪教，走向民主自由，归根结底还是要依靠我们自己，依靠每一个从小事做起的老虎庙。 我想邓xx江xx这样的人精应该都明白自己在做什么，他们应该也不是天生邪恶的屠夫民贼。可为什么他们到头来都跟毛腊肉一样一错再错呢？邓xx已经死了，他永远都不会有机会亲手纠正自己做错的事情了。希望陷身于权力斗争不能自拔的江xx不要步他的后尘，像爱护自己的头发那样爱护自己的声誉与名节...

1. 可供人发泄多余的父爱母爱。爱如流水，可疏不可堵。如果爱多得没处发泄，那就养个猫猫疏爱吧。 2. 可充当健身器材，比如说，手里捏根线在屋里跑，吸引猫咪玩“猫追人”游戏，可以练跑步。 3. 可做暖脚炉，暖手炉，暖心炉，把相应人体部位置于猫咪暖烘烘的身体旁边即可。这是一种环保的取暖设备，低污染——只排放少量二氧化碳，不像烧煤炭要排放二氧化硫；高效率——可每天24小时、全年366天恒温供暖。 4. 可做按摩奴，这是利用猫咪小时候吃奶时给猫妈妈按摩乳房的天性。据说有个猫咪按摩大师凭借自己精湛的技艺唤醒了一名险成植物人的小朋友。 5. 可做闹钟，利用猫咪饿了就要抗议的天性，头天晚上控制猫咪食量，以便它第二天早上把自己叫醒。（缺点：这个生物闹钟的准确度比较难于控制，比如说，本来希望“闹钟”7点响，结果它5点就响个不停！被叫醒后决定补一觉，结果结果，再次醒来……已经是9点多。） 6. 猫咪是美容佳品。近朱者赤，近墨者黑，天天跟纯真可爱的猫咪在一起，自然能保持儿童似的赤子之心，心年轻，身体也会更年轻，驻颜之术，莫过于此。 7. 节约玩具，有这样一个生龙活猫的天然毛绒玩具，就会把其他一切玩具都视为粪土。 8. 教人认识到普世价值观的普适性。俗话说：不平则鸣。猫咪饿了渴了，心中就会不平，就会大声抗议，并在屋子里走来走去，游行示威，这证明言论自由和游行示威的权利不仅适用于人，也适用于猫咪。每天晚上，当我在键盘上敲完最后一个字，得意洋洋地最后一次按下空格键时，那一记清脆响亮的敲键声对猫咪而言无疑是晚餐的钟声，一听到这声音，它们便纷纷跳下各自的卧榻，选择用脚投票，迈着四条小肥腿，屁颠屁颠地跑向存放猫粮的柜子——民主浪潮滚滚如斯！ 9. 猫咪证明劳动最光荣，获得劳动报酬并享受一定的福利是劳动者天生的权利。既然猫咪拥有这么多用途，那么它们就完全有资格享受猫爹猫娘免费提供的食物，免费提供的梳理毛发福利。 10. 猫咪证明，“有粮就是娘”的说法纯粹胡说八道。那么多人给猫咪吃猫粮，但它们只把真正疼猫咪爱猫咪的那一个当作娘。 （待续）

他叫亚历山大， 1975 年出生于保加利亚。我之所以记得这个数字，因为他跟我弟弟同岁。 亚历山大的外公约丹是镇上的双陆棋棋王，绰号“百丹”（意为“百发百中的约丹”）。有一天，外公在酒吧里得罪了监视民众的秘密警察头子（或者诸如此类的人 士）。结果那人便利用亚历山大的父亲法斯可曾被青年军开除的事情，要挟他监视“百丹”及其棋友的反政府言论。 1982 年，勃列日涅夫去世，法斯可所在的工厂组织工人悼念他，人们像机器人一样高呼“共产党万岁”。法斯可再也无法忍受这样的日子，决定带妻儿逃离保加利亚。 他们成功翻过边界的围墙，来到意大利，进入临时收容所，但由于意大利不接受难民，他们不得不按照冗长复杂的程序向第三国申请移民。在这遥遥无期的等待中，法斯可凭借老丈人教给自己的双陆棋绝技，到附近的酒吧赌博，赢得一大笔钱，一家三口才得以偷渡到德国。 与此同时，秘密警察头子也发现了法斯可一家的失踪，“百丹”被逮捕入狱。 来到德国后，亚历山大的父母分居，母亲独力将他养大成人。接着，柏林墙倒塌，东欧各国抛弃共产主义，成为民主国家。 多年后，法斯可与妻子重归于好，两人决定带着长大的儿子回保加利亚探望“百丹”夫妇，不料途中发生车祸，法斯可夫妇双双罹难，亚历山大幸存下来，却得了失忆症。 外公“百丹”闻讯从保加利亚来到德国，为了帮助亚历山大找回失去的记忆，他弄到一辆双人自行车，带着外孙骑车回保加利亚。 这就是保加利亚与德、意、匈等国合拍的电影《在世界拐角遇到爱》的主要情节。影片从车祸开始，在“百丹”帮助亚历山大恢复记忆的过程中，穿插一家三口逃离保加利亚的故事片段。 片名原文为“ Svetat e golyam i spasenie debne otvsyakade ”（英译名“ The World is Big and Salvation Lurks Around the Corner ”），这是亚历山大的外婆在他出生那天千方百计找到白糖制作甜点后说的话。她酷爱甜点，相信甜蜜蜜的糖是推动世界的动力。 从词义上说，影片的中文名译为“天无绝人之路”更准确，但这样的题材，如果起这样的名字，无疑会让人想起《怒海狂潮》那样悲惨的电影。实际上，《在》片虽与《怒》片题材类似，却拍得非常温馨。比如说，外婆找到一家卖古巴蔗糖的商店后，她越过那些排队的人，径直走进...

不过是几百米长的路，居然大动干戈，挖山裁弯取直，原因何在？ 想了一天，终于猜到了，不是为那区区几万的征地费，而是为了借着修路的机会抢夺农民的土地，然后在原来的公路上建楼——因为那个拐弯所在的地方刚好有另一条村级公路，是个三岔路口，另外还有一条山路通往上面的旅游区，是个交通要道。 这应该是乡里的主意，本来是想让空降村长占掉整个村子，但农民嫌给的补偿太低，都不愿意。现在村长一倒，乡里没那么多钱，原计划只好泡汤。可那么好的地段，实在舍不得放弃，所以有趁着修路征地的机会小小算计一把。 这样的政府，挖空心思、巧立名目地骗夺农民的土地赚钱，真是比黑社会还黑。 当然打黑打得热火朝天的薄熙来，永远打不到这些精于算计的黑心政府官员头上——除非对方是政敌。

碰到一个熟人刚从他的故乡回来，没话找话地问他：“家里都还好么？”他有些郁闷地回答：“还不是那样，中国的农村，是几十年都不变的。” 看他心情不好，我不好再多问，只是讪讪地转移话题，有一搭没一搭地说话。而我自己心里，却在为故乡变得太快而忧虑。 每次给家里打电话，都会听到各种新闻，大多数不过是家长里短，谁谁去世啦，谁谁出生啦，谁谁发财啦，谁谁……现在的热点话题是谁谁进监狱了，比如说我们村的那位空降村长，号称某老板，不知道是来自何方的神圣，莫名其妙地被“选举”为村长，因为老家这些年旅游业红火起来，前几年买下（或租下）了邻村大片土地，毁林毁耕地，准备等土地升值后倒卖。今年又看上了我们村子位处本地交通要道，打着“建设新农村”的旗号，要将村外的山坳填平，盖楼房出售，而村民则将搬迁到更偏僻的地方。 没想到，仅仅几个月后，空降村长囤下的地皮没倒卖掉，我们村子外边的山坳也没被填掉，他自己却倒了，据说是因为跟文强有什么瓜葛，而他的村长一职也是买来的。 本来听到这里我应该大松一口气：村子保住了。可是，家里人又说：村边的公路要拓宽，空降村长打算填平的山坳附近那3个拐弯要裁直，3道弯变成两道，为此要占掉几户村民山坡上的退耕还林地。家里人说，上面给的土地补偿全是按耕地算的，一亩好几万，跟农民算账时却分了耕地非耕地，退耕还林地算非耕地，一亩只有几千元补偿。 我很想不通，那3道弯，也只有四五百米的长度，就算裁弯取直，顶多减少一二百米，值得为这么点距离大动干戈，又是征地、又是挖山的吗？难道就为了骗取那几千几万征地补偿的差价？ 而我更担心的，还不是这几千几万元的差价被谁骗走捞走。我担心的是地处山区的老家本来地质条件就不好，今年夏季不过是下了一天一夜的雨，就有好多地方滑坡，周边大量农民房屋倒塌或成为危房。3道弯附近那片沙质的山坡一旦被挖开，山脚下的村子和新裁直的公路必然会受到滑坡威胁。到时候，村民损失的就不是几千几万的补偿费了，而是全村房屋甚至人畜生命都会危在旦夕。这样一合计，我发现修路居然比空降村长囤地盖楼的危险更大，不由得更加忧虑。我更更忧虑的是，据说公路沿线都要拓宽，沿途那么多悬崖，估计老家村子这种情况在好多地方都存在，如果再来一次大雨，会发生什么事情？我不敢想。 家里人知道我好在网上写俩破字儿，唯恐我把这事捅出去危及他人利益惹来横祸。其实我这些破字也就写写而已，有谁理会？武隆塌方，政府不过装模作样...

法兰克福书展，中国是主宾国，本来是一个展示中国文化的大好时机，但因为左奴的愚蠢操弄，大好时机变成了匪共政府大出其丑的舞台。好在匪共官员向来脸皮绝厚、心肠绝黑，不在乎出丑，只在乎乌纱，再加上忠实报道美丽谎言的中国媒体也绝不敢向国人报道这些丑闻，他们似乎倒乐得当当小丑娱乐外国人讨好主子。 不过，这种不怕出丑的心态之所以如此顽固，背后隐藏着更可怕的原因，也就是自由亚洲电台那篇文章里说的：“越来越多国家在经济上受到压力，因而对中国的态度不敢过于强硬。”（http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/shuzhan-10152009095136.html） 换句话说，就是中国人辛辛苦苦创造的所谓中国奇迹，建立在低人权“优势”上的中国经济的腾飞，没有给国人带来期望的民主自由发展，反倒成了匪共要挟和禁止外国对中国人权问题发声的工具，成了制约民主自由的枷锁。 这是多么可怕的悖论，又是多么残酷的现实。 我时常说中国是黑窑奴隶制，话虽说得狠，但以前连自己都以为黑窑只是个别现象。然而越来越多这样的事实——时代周刊网选2008时代百人的意外结果，马英九、奥巴马不敢接见达赖，高雄不敢放映那部影片，以及这一次法兰克福书展邀请美籍华人作家参加研讨会需征得真理部同意——都一再证明了这个事实：中国人一直遭到匪共集体绑架，黑窑奴隶制在这个国家普遍存在。中国人创造的一切，都不属于自己，而是属于共产党这个奴隶主集团。因此，中国人创造的财富越多，奴隶主就越有钱修建高墙禁锢国民，就越有钱购买和制造凶器谋杀国民，中国人受奴役的程度就越深。 我仿佛又听见楼下那一声嘶力竭的口号“中华人民共和国万岁”，那是一头快乐的奴才猪。 这就是摆在中国人面前的选择：要么无视现实，做个像猪一样快乐的奴才，要么正视现实，做一个备受打压、不快乐的人。 可以肯定的是，在这个冷漠而健忘的国家，大多数人都会选择前者。 乙肝不可怕，艾滋病也不可怕，可怕的是斯德哥尔摩综合症，这才是在中国感染人数最多的第一大传染病。